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會(huì)議綜述的寫(xiě)作內(nèi)容除了象會(huì)議紀(jì)要一樣，對(duì)基本信息做簡(jiǎn)明扼要的介紹和交代外，更應(yīng)該突出主體部分的寫(xiě)作。會(huì)議綜述主體部分的內(nèi)容主要有三個(gè)方面：其一，對(duì)會(huì)議經(jīng)過(guò)討論與研究，已經(jīng)達(dá)成了一致、形成了共識(shí)的東西，作為會(huì)議已經(jīng)取得的成果，要在顯著的位置進(jìn)行全面、深入的介紹；其二，對(duì)于會(huì)議中圍繞著會(huì)議主題所展開(kāi)的討論，可以通過(guò)觀點(diǎn)概括或發(fā)言摘錄的方式進(jìn)行準(zhǔn)確完整的介紹。這一部分的內(nèi)容往往同樣是會(huì)議綜述的讀者非常感興趣的內(nèi)容。因?yàn)閺哪撤N程度上說(shuō)，它體現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)對(duì)這一問(wèn)題的研究中所出現(xiàn)的具有典型性和代表性的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。其三，對(duì)相關(guān)專(zhuān)題的學(xué)術(shù)研究前景的展望。
應(yīng)該如何撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述
一,什么是文獻(xiàn)綜述
文獻(xiàn)綜述的概念
文獻(xiàn)綜述是對(duì)某一學(xué)科,專(zhuān)業(yè)或?qū)ｎ}的大量文獻(xiàn)進(jìn)行整理篩選,分析研究和綜合提煉而成的一種學(xué)術(shù)論文,是高度濃縮的文獻(xiàn)產(chǎn)品.根據(jù)其涉及的內(nèi)容范圍不同,綜述可分為綜合性綜述和專(zhuān)題性綜述兩種類(lèi)型.所謂綜合性綜述是以一個(gè)學(xué)科或?qū)I(yè)為對(duì)象,而專(zhuān)題性綜述則是以一個(gè)論題為對(duì)象的.
文獻(xiàn)綜述反映當(dāng)前某一領(lǐng)域中某分支學(xué)科或重要專(zhuān)題的歷史現(xiàn)狀,最新進(jìn)展,學(xué)術(shù)見(jiàn)解和建議,它往往能反映出有關(guān)問(wèn)題的新動(dòng)態(tài),新趨勢(shì),新水平,新原理和新技術(shù)等等.文獻(xiàn)綜述是針對(duì)某一研究領(lǐng)域分析和描述前人已經(jīng)做了哪些工作,進(jìn)展到何程度,要求對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究的動(dòng)態(tài),前沿性問(wèn)題做出較詳細(xì)的綜述,并提供參考文獻(xiàn).作者一般不在其中發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解和建議,也不做任何評(píng)論,只是客觀概括地反映事實(shí).
文獻(xiàn)綜述的作用
文獻(xiàn)綜述在于高度濃縮了幾十篇甚至上百篇散亂無(wú)序的同類(lèi)文獻(xiàn)之成果與存在問(wèn)題或爭(zhēng)論焦點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行了歸納整理,使之達(dá)到了條理化和系統(tǒng)化的程度.它不僅為科研工作者完成科研工作的前期勞動(dòng)節(jié)省了用于查閱分折文獻(xiàn)的大量寶貴時(shí)間,而且還非常有助于科研人員借鑒他人成果,把握主攻方向以及領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行科學(xué)決策.
要求同學(xué)們學(xué)寫(xiě)綜述的意義
通過(guò)搜集文獻(xiàn)資料過(guò)程,可進(jìn)一步熟悉文獻(xiàn)的查找方法和資料的積累方法,在查找的過(guò)程中同時(shí)也擴(kuò)大了知識(shí)面;
查找文獻(xiàn)資料,寫(xiě)文獻(xiàn)綜述是科研選題的第一步,因此學(xué)習(xí)文獻(xiàn)綜述的撰寫(xiě)也是為今后科研活動(dòng)打基礎(chǔ)的過(guò)程;
通過(guò)綜述的寫(xiě)作過(guò)程,能提高歸納,分析,綜合能力,有利于獨(dú)立工作能力和科研能力的提高.
二,文獻(xiàn)綜述的選題與文獻(xiàn)資料的搜集
選題原則
1.結(jié)合所學(xué)知識(shí)選自己專(zhuān)長(zhǎng)的或有基礎(chǔ)的題目,否則難以寫(xiě)出水平較高的綜述.
2.根據(jù)所占有文獻(xiàn)資料的質(zhì)和量選題.
3.選題一定要能反映出新的學(xué)科矛盾的焦點(diǎn),新成果,新動(dòng)向.
4.題目不宜過(guò)大,范圍不宜過(guò)寬.這樣查閱文獻(xiàn)的數(shù)量相對(duì)較小,撰寫(xiě)時(shí)易于歸納整理,否則,題目選得過(guò)大,查閱文獻(xiàn)花費(fèi)的時(shí)間太多,影響實(shí)習(xí),而且歸納整理困難,最后寫(xiě)出的綜述大題小作或是文不對(duì)題.
(二)文獻(xiàn)資料的搜集
1,文獻(xiàn)資料的搜集途徑
(1)利用有關(guān)的檢索工具(包括目錄,文摘和索引等)搜集文獻(xiàn)資料.
(2)利用國(guó)際聯(lián)機(jī)檢索系統(tǒng)搜集文獻(xiàn)資料.
(3)利用原始文獻(xiàn)(包括專(zhuān)業(yè)期刊,科技報(bào)告,專(zhuān)利文獻(xiàn),學(xué)位論文,會(huì)議文獻(xiàn),專(zhuān)著和標(biāo)準(zhǔn)等)搜集文獻(xiàn)資料.
(4)利用三次文獻(xiàn)(包括綜述,述評(píng),百科全書(shū),年鑒和手冊(cè)等)搜集文獻(xiàn)資料.
(5)通過(guò)Interent網(wǎng)和光盤(pán)數(shù)據(jù)庫(kù)搜集文獻(xiàn)資料.
2,文獻(xiàn)資料的搜集方法
將文獻(xiàn)資料儲(chǔ)存在大腦中或其他載體上形成不時(shí)取用的"資料庫(kù)"的過(guò)程稱(chēng)作文獻(xiàn)資料搜集法.它包括閱讀法,剪報(bào)法,筆記法和現(xiàn)代化技術(shù)存貯法(如復(fù)印,電腦存貯,光盤(pán)存貯等).
三,格式與寫(xiě)法
文獻(xiàn)綜述的格式與一般研究性論文的格式有所不同.這是因?yàn)檠芯啃缘恼撐淖⒅匮芯康姆椒ê徒Y(jié)果,而文獻(xiàn)綜述要求向讀者介紹與主題有關(guān)的詳細(xì)資料,動(dòng)態(tài),進(jìn)展,展望以及對(duì)以上方面的評(píng)述.因此文獻(xiàn)綜述的格式相對(duì)多樣,但總的來(lái)說(shuō),一般都包含以下部分具體格式:①綜述題目;②作者單位;③摘要;④關(guān)鍵詞;⑤前言;⑥主題;⑦總結(jié);⑧參考文獻(xiàn).下面著重介紹前言,主題部分,總結(jié)部分及參考文獻(xiàn).撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)可按這四部分?jǐn)M寫(xiě)提綱,再根據(jù)提綱進(jìn)行撰寫(xiě)工.
(一)前言部分
前言部分,主要是說(shuō)明寫(xiě)作的目的,介紹有關(guān)的概念及定義以及綜述的范圍,扼要說(shuō)明有關(guān)主題的現(xiàn)狀或爭(zhēng)論焦點(diǎn),使讀者對(duì)全文要敘述的問(wèn)題有一個(gè)初步的輪廓.前言部分要寫(xiě)清:
(1)首先要說(shuō)明寫(xiě)作的目的.
(2)有關(guān)概念的定義.
(3)規(guī)定綜述的范圍,包括:"專(zhuān)題涉及的學(xué)科范圍",綜述范圍切忌過(guò)寬,過(guò)雜,"時(shí)間范圍",必須聲明引用文獻(xiàn)起止的年份.
(4)扼要說(shuō)明有關(guān)問(wèn)題的現(xiàn)況或爭(zhēng)論焦點(diǎn),引出所寫(xiě)綜述的核心主題,這是廣大讀者最關(guān)心而又感興趣的,也是寫(xiě)作綜述的主線.
(二)主題部分
主題部分,是綜述的主體,其寫(xiě)法多樣,沒(méi)有固定的格式.可按年代順序綜述,也可按不同的問(wèn)題進(jìn)行綜述,還可按不同的觀點(diǎn)進(jìn)行比較綜述,不管用那一種格式綜述,都要將所搜集到的文獻(xiàn)資料歸納,整理及分析比較,闡明有關(guān)主題的歷史背景,現(xiàn)狀和發(fā)展方向,以及對(duì)這些問(wèn)題的評(píng)述,主題部分應(yīng)特別注意代表性強(qiáng),具有科學(xué)性和創(chuàng)造性的文獻(xiàn)引用和評(píng)述.
(三)總結(jié)部分
總結(jié)部分,與研究性論文的小結(jié)有些類(lèi)似,將全文主題進(jìn)行扼要總結(jié),對(duì)所綜述的主題有研究的作者,最好能提出自己的見(jiàn)解.
(四)參考文獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)雖然放在文末,但卻是文獻(xiàn)綜述的重要組成部分.因?yàn)樗粌H表示對(duì)被引用文獻(xiàn)作者的尊重及引用文獻(xiàn)的依據(jù),而且為讀者深入探討有關(guān)問(wèn)題提供了文獻(xiàn)查找線索.因此,應(yīng)認(rèn)真對(duì)待.參考文獻(xiàn)的編排應(yīng)條目清楚,查找方便,內(nèi)容準(zhǔn)確無(wú)誤.
四,注意事項(xiàng)
由于文獻(xiàn)綜述的特點(diǎn),致使它的寫(xiě)作既不同于"讀書(shū)筆記""讀書(shū)報(bào)告",也不同于一般的科研論文.因此,在撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)應(yīng)注意以下問(wèn)題:
搜集文獻(xiàn)應(yīng)盡量全.掌握全面,大量的文獻(xiàn)資料是寫(xiě)好綜述的前提,否則,隨便搜集一點(diǎn)資料就動(dòng)手撰寫(xiě)是不可能寫(xiě)出好多綜述的,甚至寫(xiě)出的文章根本不成為綜述.
注意引用文獻(xiàn)的代表性,可靠性和科學(xué)性.在搜集到的文獻(xiàn)中可能出現(xiàn)觀點(diǎn)雷同,有的文獻(xiàn)在可靠性及科學(xué)性方面存在著差異,因此在引用文獻(xiàn)時(shí)應(yīng)注意選用代表性,可靠性和科學(xué)性較好的文獻(xiàn).
要圍繞主題對(duì)文獻(xiàn)的各種觀點(diǎn)作比較分析,不要教科書(shū)式地將有關(guān)的理論和學(xué)派觀點(diǎn)簡(jiǎn)要地匯總陳述一遍.
文獻(xiàn)綜述在邏輯上要合理,即做到由遠(yuǎn)而近先引用關(guān)系較遠(yuǎn)的文獻(xiàn),最后才是關(guān)聯(lián)最密切的文獻(xiàn).
評(píng)述(特別是批評(píng)前人不足時(shí))要引用原作者的原文(防止對(duì)原作者論點(diǎn)的誤解),不要貶低別人抬高自己,不能從二手材料來(lái)判定原作者的"錯(cuò)誤".
文獻(xiàn)綜述結(jié)果要說(shuō)清前人工作的不足,襯托出作進(jìn)一步研究的必要性和理論價(jià)值.
采用了文獻(xiàn)中的觀點(diǎn)和內(nèi)容應(yīng)注明來(lái)源,模型,圖表,數(shù)據(jù)應(yīng)注明出處,不要含糊不清.
文獻(xiàn)綜述最后要有簡(jiǎn)要總結(jié),表明前人為該領(lǐng)域研究打下的工作基礎(chǔ).
所有提到的參考文獻(xiàn)都應(yīng)和所研究問(wèn)題直接相關(guān).
文獻(xiàn)綜述所用的文獻(xiàn),應(yīng)主要選自學(xué)術(shù)期刊或?qū)W術(shù)會(huì)議
所引用的文獻(xiàn)應(yīng)是親自讀過(guò)的原著全文,不可只根據(jù)摘要即加以引用,更不能引用由文獻(xiàn)引用的內(nèi)容而并末見(jiàn)到被引用的原文,因?yàn)檫@往往是造成誤解或曲解原意的重要原因,有時(shí)可給綜述的科學(xué)價(jià)值造成不可彌補(bǔ)的損失.
總之,一篇好的文獻(xiàn)綜述,應(yīng)有較完整的文獻(xiàn)資料,有評(píng)論分析,并能準(zhǔn)確地反映主題內(nèi)容.
文獻(xiàn)綜述范文之一
制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和增長(zhǎng)理論綜述
摘要:
關(guān)鍵詞:(略)
制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系與制度的起源,制度變遷與創(chuàng)新,國(guó)家制度供給一起被稱(chēng)為是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的"四大支柱",而且,在很大意義上,制度的起源,變遷與創(chuàng)新,供給與需求都與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和增長(zhǎng)相關(guān).從結(jié)論上說(shuō),有效率的制度促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展;無(wú)效率的制度會(huì)抑制甚至阻礙經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展.
一,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與發(fā)展理論回瞻
1.馬克思經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論中關(guān)于制度的論述
馬克思認(rèn)為,沒(méi)有抽象的生產(chǎn),也沒(méi)有離開(kāi)制度(馬克思的提法是生產(chǎn)關(guān)系,實(shí)質(zhì)上就是制度)的生產(chǎn)力及其發(fā)展.生產(chǎn)力總是在一定生產(chǎn)關(guān)系中組織和運(yùn)行的.先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,落后的生產(chǎn)關(guān)系會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展.一個(gè)持續(xù)一定時(shí)間跨度的相對(duì)穩(wěn)定的生產(chǎn)關(guān)系(制度框架)為生產(chǎn)力提供了一個(gè)相應(yīng)發(fā)展的制度"空間",這對(duì)許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究制度與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展關(guān)系是一個(gè)極為重要的啟示.
2.西方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論主要流派的論述
(1)模型派
他們認(rèn)為:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)或發(fā)展是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的各種生產(chǎn)要素的組合,配置,疊加和質(zhì)變的結(jié)果.他們將各種增長(zhǎng)要素作為自變量,把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)(通常用國(guó)民生產(chǎn)總值,國(guó)民收入,人均收入等表示)作為因變量,確定函數(shù)關(guān)系,建立各種經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型,解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象.最著名的有哈羅德=多馬經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型,新古典經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型(即索洛=斯旺模型)以及卡爾多,羅賓遜,帕西內(nèi)蒂等人倡導(dǎo)的劍橋經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型.這些經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型實(shí)質(zhì)上只是說(shuō)明了長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與短期,中期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間的關(guān)系,力求使得產(chǎn)出決定的總需求的增長(zhǎng)要與生產(chǎn)產(chǎn)品的總生產(chǎn)能力匹配,逐漸強(qiáng)調(diào)了技術(shù)進(jìn)步在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的作用,忽視了制度因素的作用.
(2)結(jié)構(gòu)派
他們認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展既是一國(guó)經(jīng)濟(jì)量(總量與均量)和能力的增長(zhǎng)與擴(kuò)張過(guò)程,也是一國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換過(guò)程.主要有劉易斯等的"二元結(jié)構(gòu)論";納克斯的"貧困循環(huán)論";由"投資不可分性"而產(chǎn)生的羅丹的"大推進(jìn)論";錢(qián)納里等人主張的"發(fā)展型式"理論;以及"兩缺口理論",以及"平衡與不平衡增長(zhǎng)"的理論等等.在這一流派中,已經(jīng)隱含著制度這一因素和背景.其中,劉易斯的"二元結(jié)構(gòu)"理論尤為明顯.因此,有人甚至將劉易斯劃為新制.
(3)階段派
代表人物是羅斯托,他將經(jīng)濟(jì)發(fā)展劃分為六個(gè)階段,即傳統(tǒng)社會(huì)階段,為起飛準(zhǔn)備條件階段,起飛階段,成熟階段,高額群眾消費(fèi)階段和追求生活質(zhì)量階段.不難看出,制度背景的框架越來(lái)越明顯.
(4)因素派或起源派
這一流派中,丹尼森將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素劃分成為兩大類(lèi):生產(chǎn)要素投入量和生產(chǎn)要素生產(chǎn)率.細(xì)分為八個(gè)方面,(有人歸納為7個(gè))即:使用的勞動(dòng)者的數(shù)量及結(jié)構(gòu);工作小時(shí);使用勞動(dòng)者的教育程度;資本存量的規(guī)模;知識(shí)的狀態(tài);分配到無(wú)效使用中的勞動(dòng)的比重;市場(chǎng)規(guī)模;短期需求壓力的格局和強(qiáng)度.
丹尼森在1967年出版的《為什么增長(zhǎng)率不同:戰(zhàn)后幾個(gè)西方的經(jīng)驗(yàn)》中利用了因素分析方法.習(xí)慣稱(chēng)為丹尼森模型.在這個(gè)模型中,引發(fā)了兩個(gè)問(wèn)題:
第一個(gè)問(wèn)題:各個(gè)因素對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率可以通過(guò)模型進(jìn)行計(jì)算,但是,是什么原因(因素)將這些因素的潛在生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力
第二個(gè)問(wèn)題:將應(yīng)該計(jì)算的因素計(jì)算之后,仍然存在"剩余"或"余值",即所謂"剩余溢出",那么,這些"余值"應(yīng)該歸入到哪個(gè)因素
而庫(kù)茲涅茨強(qiáng)調(diào)需求結(jié)構(gòu)的高改變率對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的高轉(zhuǎn)換率影響巨大.它會(huì)引起創(chuàng)造新產(chǎn)品的技術(shù)高新與發(fā)明,促進(jìn)新產(chǎn)業(yè)的形成與發(fā)展,最終促進(jìn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展的速度.
(5)新增長(zhǎng)理論派
主要有羅默的"收益遞增經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式";盧卡斯的"專(zhuān)業(yè)化人力資本積累增長(zhǎng)模式";鮑依德的"動(dòng)態(tài)聯(lián)合體資本增長(zhǎng)模式";阿溫楊的"創(chuàng)新與有限度的邊干邊學(xué)模式"等等.這些理論不僅將知識(shí)和人力資本因素引入經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式,更值得注意的是,新增長(zhǎng)理論確認(rèn)了制度與政策對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要影響,并總結(jié)出了一套政策來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,例如,支持教育;刺激物質(zhì)資本的投資;保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán);支持研究與開(kāi)發(fā)工作;實(shí)行有利于新思想形成并在世界范圍內(nèi)傳遞的國(guó)際貿(mào)易政策;避免政府在市場(chǎng)上的大的扭曲等.
(6)勞動(dòng)分工演進(jìn)派
楊小凱為代表的這一學(xué)派首先指出了新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的先天不足,即,將社會(huì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)或分工狀態(tài)當(dāng)作固定不變的因素,然后研究資源在其中的最優(yōu)配置,然后構(gòu)建了分工演進(jìn)模式解釋經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng).他們認(rèn)為,當(dāng)人們經(jīng)驗(yàn)不多時(shí),生產(chǎn)率低下,因此付不起交易費(fèi)用,人們只有選擇自給自足.通過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí),生產(chǎn)率提高,能夠付得起交易費(fèi)用,因而,人們開(kāi)始選擇高一級(jí)的分工與專(zhuān)業(yè)化水平.而這種通過(guò)專(zhuān)業(yè)化學(xué)習(xí)會(huì)加速學(xué)習(xí)速度,從而可以支付更高的交易費(fèi)用.這個(gè)正反饋(良性循環(huán))將使勞動(dòng)分工自發(fā)地演進(jìn).分工之所以能提高生產(chǎn)力正是因?yàn)閷?zhuān)業(yè)化造成了某種信息不對(duì)稱(chēng),賣(mài)者對(duì)于自己生產(chǎn)的產(chǎn)品知之甚多,而作為買(mǎi)者卻知之甚少.
楊小凱等人的分工演進(jìn)理論模式給我們有兩點(diǎn)啟示:
啟示一:促進(jìn)分工與交易以及知識(shí)的發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展極為重要.
啟示二:一國(guó)的制度創(chuàng)新,應(yīng)當(dāng)朝促進(jìn)分工,降低交易費(fèi)用,提高交易效率方向發(fā)展.
(7)"反增長(zhǎng)"或"零增長(zhǎng)"派
以米多斯為代表的經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為人類(lèi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展付出的代價(jià)太大,因此主張反增長(zhǎng)或增長(zhǎng)價(jià)值懷疑論;米多斯將人口增長(zhǎng),糧食供給,資本投資,環(huán)境污染和能源消耗等5大因素連接成為一個(gè)"反饋回路",建立了"世界末日模型".為了避免世界末日來(lái)臨,就必須使主要的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)因素實(shí)現(xiàn)"零增長(zhǎng)",因此,該理論被稱(chēng)為"增長(zhǎng)極限論"或"零增長(zhǎng)論".
二,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派的主要論點(diǎn)
1.諾斯的觀點(diǎn)
(1)制度和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與發(fā)展的關(guān)系
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派對(duì)制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有創(chuàng)造性貢獻(xiàn)的是諾斯.他關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與發(fā)展理論的核心論點(diǎn)簡(jiǎn)明扼要,即,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵是制度因素,一種提供適當(dāng)?shù)膫€(gè)人刺激的有效的制度是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的決定性因素,而在制度因素中,財(cái)產(chǎn)關(guān)系的作用最重要.其依據(jù)是,在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中,市場(chǎng)的運(yùn)作被假定為完備的信息,明確界定的產(chǎn)權(quán)條件和零成本的運(yùn)行過(guò)程.人們?cè)谑袌?chǎng)交易的過(guò)程被過(guò)濾為單純的價(jià)格機(jī)制的操作,就連為達(dá)成交易而搜尋信息的費(fèi)用也不存在了.在這一模式分析邏輯下,其它一些協(xié)調(diào)組織與組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的"制度"和"組織"被看成無(wú)足輕重.如果用傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法無(wú)法解釋1600年到1850年海洋運(yùn)輸業(yè)在技術(shù)上并無(wú)多大進(jìn)步的情況下,生產(chǎn)率卻有較大幅度提高的現(xiàn)象.因此,制度因素不可忽視.制度的功效在于通過(guò)一系列的規(guī)則來(lái)界定交易主體間的相互關(guān)系,減少環(huán)境中不確定性和交易費(fèi)用,進(jìn)而保護(hù)產(chǎn)權(quán),增進(jìn)生產(chǎn)性活動(dòng),使交易活動(dòng)中的潛在收益成為現(xiàn)實(shí).
諾斯指出:制度環(huán)境是一系列用來(lái)確定生產(chǎn),交換與分配的基本的政治,社會(huì),法律規(guī)則,制度安排是支配經(jīng)濟(jì)單位之間可能合作與競(jìng)爭(zhēng)方式的規(guī)則,而制度本身是"一整套規(guī)則,它遵循的要求和合乎倫理道德的行為規(guī)范,用以約束個(gè)人的行為."也就是說(shuō),制度不同于體制,它是一系列被制訂出來(lái)的規(guī)則,守法程序和行為的道德倫理規(guī)范,旨在約束追求主體福利或效用最大化利益的個(gè)人行為.制度框架約束著人們的選擇集.既然這些規(guī)則不僅造就了引導(dǎo)和確定經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的激勵(lì)系統(tǒng),而且決定了社會(huì)福利與收入分配的基礎(chǔ),那么,制度結(jié)構(gòu)在靜態(tài)上就決定了一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體及其知識(shí)技術(shù)出路的增長(zhǎng)率.諾斯認(rèn)為:許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家將創(chuàng)新,規(guī)模經(jīng)濟(jì),教育,資本積累和知識(shí)進(jìn)展等等歸入經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的原因,其實(shí)就是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)本身.而引起經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的真正原因是制度的變遷.制度變遷是從均衡到不均衡又回到均衡的過(guò)程.在各種因素使?jié)撛诘耐獠坷麧?rùn)在現(xiàn)有的制度安排下無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí),新的制度就有可能建立以降低成本.他認(rèn)為,除非現(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)組織或制度安排是有效率的,否則,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不會(huì)簡(jiǎn)單發(fā)生.進(jìn)而,諾斯對(duì)制度的供給與需求進(jìn)行了分析,當(dāng)制度的供給與需求相一致時(shí),達(dá)到制度均衡.這種制度均衡的實(shí)現(xiàn)條件是制度供給者的邊際收益等于邊際成本,即MR=MC.據(jù)此,諾斯提出了構(gòu)建有效率的新制度的基本(理想)標(biāo)準(zhǔn)或原則是使得新機(jī)制(制度)下個(gè)人收益率與社會(huì)收益率相等或接近.
(2)國(guó)家在制度變遷中的作用
國(guó)家并非"中立"的,國(guó)家決定產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu),而經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有賴(lài)于明確的產(chǎn)權(quán),但在技術(shù)和現(xiàn)有的組織制約下,產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)新,裁定和行使代價(jià)都極為昂貴,因此國(guó)家作為一種低成本的提供產(chǎn)權(quán)保護(hù)與強(qiáng)制力的制度安排應(yīng)運(yùn)而生,以維護(hù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展,并最終對(duì)造成經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),發(fā)展,衰退或停滯的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的效率負(fù)責(zé).
(3)意識(shí)形態(tài)理論
意識(shí)形態(tài)的特征有三個(gè):
第一,意識(shí)形態(tài)是節(jié)約機(jī)制,通過(guò)它,人們認(rèn)識(shí)了他們所處環(huán)境,減少了"試錯(cuò)"成本.
第二,意識(shí)形態(tài)會(huì)通常與個(gè)人觀察世界時(shí)對(duì)公平,公正所持的道德,倫理評(píng)價(jià)交織在一起,也就是說(shuō)有時(shí)會(huì)在相互對(duì)立的理論和意識(shí)形態(tài)中作出選擇.例如,收入分配是否公平的評(píng)價(jià)等.
第三,當(dāng)人們?cè)械挠^念或經(jīng)驗(yàn)與意識(shí)形態(tài)不符時(shí),他們就會(huì)改變?cè)噲D其意識(shí)形態(tài),來(lái)發(fā)展一套更加適合其觀念或經(jīng)驗(yàn)的新的理性選擇.
因此,意識(shí)形態(tài)是影響制度安排和經(jīng)濟(jì)變化的另一個(gè)重要因素.
2.國(guó)際經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中心的最新研究表明:
(1)發(fā)展中國(guó)家普遍面臨著維持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和提高經(jīng)濟(jì)效率兩大難題,而問(wèn)題的根源在于基本制度框架,例如,尋租.
(2)制度安排是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?首先,制度通過(guò)影響信息和資源的可獲得性,塑造力以及建立社會(huì)交易的基本規(guī)劃而擴(kuò)展了人類(lèi)的選擇,即經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo).其次,制度"矯正價(jià)格"的努力成效,即對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本的和長(zhǎng)期貢獻(xiàn).再次,盡管技術(shù)創(chuàng)新會(huì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但在發(fā)展中國(guó)家技術(shù)創(chuàng)新依賴(lài)于促進(jìn)創(chuàng)新,界定產(chǎn)權(quán)和契約關(guān)系或分擔(dān)外在風(fēng)險(xiǎn)的各種制度安排.
(3)從制度的供給與需求方面研究,制度創(chuàng)新需求產(chǎn)生于經(jīng)濟(jì)中無(wú)效率的增多,技術(shù)變化,市場(chǎng)特征以及確立個(gè)人與集團(tuán)維護(hù)自身利益方式的立法秩序;而制度供給依賴(lài)于立法秩序,制度設(shè)計(jì)成本及尋找可選擇目標(biāo)的知識(shí)基礎(chǔ).因此,發(fā)展中國(guó)家必須確立以立法秩序?yàn)楹诵牡闹贫拳h(huán)境,塑造市場(chǎng)力量以驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新.
(4)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的發(fā)展中國(guó)家,根本問(wèn)題是缺乏發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的制度背景.如法律和秩序,穩(wěn)定的道德,產(chǎn)權(quán)的界定,人力資本的供給,公共品的提供,支配交易和分擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的法規(guī)等.因此,在發(fā)展中國(guó)家,如何使政府發(fā)揮"主導(dǎo)"作用,制訂一套公開(kāi),透明的規(guī)則體系,防止尋租,以權(quán)謀私和欺詐行為,為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作制造出公平合理的制度環(huán)境,才是實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)順利轉(zhuǎn)型并高效運(yùn)作的必不可少的條件.
三,簡(jiǎn)單的評(píng)述及問(wèn)題
1.諾斯將制度因素納入經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的框架,把制度作為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)生變量,應(yīng)用現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)理論說(shuō)明制度變遷與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系,指出制度變遷是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素之一.他使制度研究和分析更加成熟,對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展作出了貢獻(xiàn).
2.新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派方法的應(yīng)用的影響越來(lái)越廣泛,許多原來(lái)對(duì)制度不以為然的經(jīng)濟(jì)學(xué)家廣泛地吸收和利用了新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的分析方法,普遍認(rèn)為,解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題,不僅只關(guān)注資本積累,技術(shù)引進(jìn),資金籌集,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化,就業(yè)的改善等等純經(jīng)濟(jì)方面的因素,而更加應(yīng)該將注意力放在制度因素對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的促進(jìn)或阻礙作用上.
3.將制度因素納入經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展問(wèn)題研究的范圍內(nèi),大大擴(kuò)大了經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題的研究視野,而研究對(duì)象也由以前的以資本主義發(fā)展中小國(guó)家或地區(qū)為主轉(zhuǎn)向發(fā)展中的大國(guó).
4.幾個(gè)應(yīng)當(dāng)深入研討的問(wèn)題
(1)在許多人看來(lái),制度仍然是一個(gè)非常抽象的概念,如何將制度因素進(jìn)一步量化.
(2)既然制度變遷在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中非常重要,怎樣才能加快制度變遷的步伐,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.
(3)在信息化時(shí)代,信息的獲取已經(jīng)非常容易,那么,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派的理論基石之一的交易費(fèi)用的地位是否會(huì)動(dòng)搖.
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派的許多觀點(diǎn)越來(lái)越多地為人們所接受,其影響力也越來(lái)越大,但上述這些問(wèn)題仍然困擾著新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派及其追隨者,有待于進(jìn)一步的探討.
【參考文獻(xiàn)】
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文獻(xiàn)綜述范文之二
經(jīng)濟(jì)全球化理論流派回顧與評(píng)價(jià)
摘要:我國(guó)已加入WTO,對(duì)于在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)里處于弱勢(shì)的我國(guó)絕大多數(shù)企業(yè),研究經(jīng)濟(jì)全球化問(wèn)題是十分迫切和必要的,本文綜合了18世紀(jì)以來(lái)各主要流派的經(jīng)濟(jì)全球化理論,并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià),提出我們的看法,以便為政府宏觀引導(dǎo)企業(yè)微觀決策以及理論研究提供參考.
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)全球化/世界市場(chǎng)/國(guó)際貿(mào)易/經(jīng)濟(jì)一體化
經(jīng)濟(jì)全球化是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,隨著國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快,目前經(jīng)濟(jì)全球化正向縱深層次發(fā)展.我國(guó)已加入WTO,一方面,成千上萬(wàn)的跨國(guó)公司蜂擁而至:我國(guó)正在成為世界市場(chǎng)的一部分;另一方面,成百上千的我國(guó)企業(yè)走出國(guó)門(mén):我國(guó)已漸漸融入世界經(jīng)濟(jì)這個(gè)大家庭中.但我國(guó)絕大多數(shù)企業(yè)在激烈的國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì),政府一時(shí)也難以認(rèn)清復(fù)雜的國(guó)際市場(chǎng),因此,研究經(jīng)濟(jì)全球化理論已是十分迫切與必要.
一,經(jīng)濟(jì)全球化理論流派回顧
經(jīng)濟(jì)全球化理論在西方始于英國(guó)的工業(yè)革命時(shí)期,在過(guò)去200多年的歲月里,各主要流派的經(jīng)濟(jì)學(xué)家從不同的角度,立場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化做了全面,深入的研究,取得了豐碩的成果,本文根據(jù)不同時(shí)期,不同性質(zhì),不同內(nèi)容將其歸納為以下幾種流派:
(一)馬克思主義經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的經(jīng)濟(jì)全球化理論
1.馬克思恩格斯的經(jīng)濟(jì)全球化思想.我們可從馬恩(對(duì)馬克思,恩格斯的簡(jiǎn)稱(chēng),下同)1845年的著作《德意志意識(shí)形態(tài)》中馬克思分析,表述"世界歷史"的定義與特征里看出馬克思對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的最初理解.他說(shuō):"……生產(chǎn)力的這種發(fā)展(隨著這種發(fā)展,人們的世界歷史性而不是地域性的存在同時(shí)已經(jīng)是經(jīng)驗(yàn)的存在)之所以是絕對(duì)必要的實(shí)際前提,還因?yàn)槿绻麤](méi)有這種發(fā)展,那就只會(huì)使貧困,極端貧困的普遍化;而在極端貧困的情況下,必須會(huì)重新開(kāi)始爭(zhēng)取生活必需品的斗爭(zhēng),也就是說(shuō),全部陳腐污濁的東西又要死灰復(fù)燃.其次,生產(chǎn)力的這種發(fā)展之所以是必需的實(shí)際前提,還因?yàn)?只有隨著生產(chǎn)力的這種普遍發(fā)展,人們的普遍交往才能建立起來(lái);普遍交往,一方面,可以產(chǎn)生在一切民族中同時(shí)都存在著'沒(méi)有財(cái)產(chǎn)的'群眾這一現(xiàn)象(普遍競(jìng)爭(zhēng))使每一民族都依賴(lài)于其他民族的變革;最后,地域性的個(gè)人為世界歷史性的經(jīng)驗(yàn)上普遍的個(gè)人所替代."(注:馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集[M].第一卷,人民出版社,1995,86.)恩格斯在其著作《共產(chǎn)主義原理》中指出:"單是大工業(yè)建立了世界市場(chǎng)這一點(diǎn),就把全球人民,尤其是各文明國(guó)家的人民,彼此緊密地聯(lián)系起來(lái),致使每一國(guó)家的人民都受著另一個(gè)國(guó)家的事變的影響."(注:馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集[M].第4卷,人民出版社,1972,368.)由此可見(jiàn),最初,馬克思把經(jīng)濟(jì)全球化寓于"世界歷史"之中,生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致各國(guó)人民的普遍交往,彼此緊密聯(lián)系是世界歷史的主要內(nèi)容.恩格斯則認(rèn)為,資本主義大工業(yè)是導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)全球化的根本誘因,經(jīng)濟(jì)全球化的最根本內(nèi)容和基礎(chǔ)是以世界市場(chǎng)為紐帶的世界性的物質(zhì)生產(chǎn)和消費(fèi).1848年,馬恩在其合著的《共產(chǎn)黨宣言》中又指出:"資產(chǎn)階級(jí),由于開(kāi)拓了世界市場(chǎng),使一切國(guó)家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了……過(guò)去那種地方的民族的自給自足和閉關(guān)自守的狀態(tài)被各民族的各方面的互相往來(lái)與各方面的相互依賴(lài)所代替了,……隨著貿(mào)易自由的實(shí)現(xiàn)和世界市場(chǎng)的建立,隨著工業(yè)生產(chǎn)以及與之相適應(yīng)的生活條件的趨于一致,各國(guó)人民之間的民族隔絕和對(duì)立日益消失."(注:馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集[M].第一卷,人民出版社,1995,267.)在馬恩看來(lái),只有在各地區(qū),各民族廣泛分工的基礎(chǔ)上形成世界市場(chǎng),才意味著從根本上消滅了各地區(qū),各民族相對(duì)孤立的發(fā)展?fàn)顟B(tài),從而最終形成相互依賴(lài),相互制約的,統(tǒng)一的世界市場(chǎng);同時(shí),隨著世界市場(chǎng)的形成,各地區(qū),各民族之間的其他方面的交往必然也隨之發(fā)展起來(lái).由此可見(jiàn),馬恩在這里認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)全球化與民族問(wèn)題,國(guó)際分工的關(guān)系,并意識(shí)到經(jīng)濟(jì)全球化所帶來(lái)的非經(jīng)濟(jì)影響.馬克思在其不朽著作《資本論》里較為詳細(xì)地論述了生產(chǎn)全球化,資本全球化以及它們的影響.他說(shuō):"現(xiàn)在,一切國(guó)外投資都已采取股份形式…",(注:馬克思.資本論[M].第三卷,人民出版社,1975,1030.)"成立國(guó)際卡特爾,例如英國(guó)和德國(guó)在鐵的生產(chǎn)方面成立的卡特爾,使得英,德兩國(guó)的鐵產(chǎn)量飛速增長(zhǎng)……"(注:馬克思.資本論[M].第三卷,人民出版社,1975,495.).可見(jiàn),馬克思已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到了作為經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)主體:跨國(guó)公司的早期形式——卡特爾的性質(zhì)與作用.后來(lái)他又指出,"資本輸出的目的有兩種,一種是作為支付手段或購(gòu)買(mǎi)手段的輸出,另外一種是作為投資為目的的輸出."(注:馬克思.資本論[M].第三卷,人民出版社,1975,653.)"資本輸往國(guó)外……是因?yàn)樗趪?guó)外能夠按較高的利潤(rùn)率來(lái)使用."(注:馬克思.資本論[M].第三卷,人民出版社,1975,285.)"生產(chǎn)的全球化使古老的民族工業(yè)被消滅,代之而起的是使用來(lái)自世界各國(guó)原料的工業(yè)……生產(chǎn)的'國(guó)界'因此被模糊."(注:馬克思.資本論[M].第一卷,人民出版社,1975,497.)從以上論述看出,馬恩不僅找到了經(jīng)濟(jì)全球化執(zhí)行主體——跨國(guó)公司,分析了經(jīng)濟(jì)全球化的具體運(yùn)行方式:生產(chǎn)全球化和資本運(yùn)作全球化(商品資本,借貸資本,產(chǎn)業(yè)資本的全球化),而且還指出經(jīng)濟(jì)全球化的根本動(dòng)力是對(duì)利潤(rùn)的追求以及經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)民族工業(yè)的影響.
2.現(xiàn)代西方馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家的經(jīng)濟(jì)全球化思想.當(dāng)代西方馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家結(jié)合當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際,論述了資本主義經(jīng)濟(jì)全球發(fā)展的新特點(diǎn)與經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展相聯(lián)系的世界經(jīng)濟(jì)格局的形成,以及對(duì)發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響.巴蘭在其《增長(zhǎng)的政治分析》中認(rèn)為,不發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)落后的根源是外來(lái)資本主義的滲透(即資本主義經(jīng)濟(jì)全球化),它一方面攫取了很大一部分生產(chǎn)剩余,為發(fā)達(dá)國(guó)家資本主義的加速發(fā)展創(chuàng)造條件;另一方面,
會(huì)議綜述算學(xué)術(shù)成果
會(huì)議綜述是當(dāng)參加完會(huì)議聽(tīng)取了許多學(xué)術(shù)報(bào)告，做做綜合的評(píng)述，結(jié)合自己的觀點(diǎn)，總結(jié)成為評(píng)論文章，寫(xiě)成會(huì)議綜述。可以算是學(xué)術(shù)論文，創(chuàng)新性沒(méi)有那么高，雖然不是自己的新的觀點(diǎn)但有結(jié)合他人的報(bào)告中的新論點(diǎn)，作為綜合的評(píng)述也有自己的想法。
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